Beskyt dit velvære: Håndtering af andres handlingers indflydelse

Psykoanalyse antyder, at den mest effektive beskyttelse, en person har mod andre folks negative handlinger, ligger inde i sig selv. "Objekt-relationer" skolen i psykoanalyse hævder, at bortset fra bevidst opmærksomhed, forbliver mennesker i kontinuerlig relation med internaliserede figurer, eller "objekter," baseret på reelle tidlige relationer med aspekter af andre mennesker. Gode indre figurer fungerer som kilder til mod, trøst, humor og styrke, mens dårlige indre figurer fungerer som kilder til frygt, hopeløshed, forfølgelse og nedslåethed. For at stoppe andre mennesker fra at forårsage fornærmelse eller lidelse, skal disse dårlige indre objekter konfrontereres.

Trin til indre beskyttelse

1. Arbejd fra indersiden og ud

Dette betyder ikke passivt at underkaste sig andres negative adfærd; det betyder at identificere de emocionelle "svage punkter," gennem hvilke andres negative handlinger kan komme ind i selvet. Fra et objekt-relationer perspektiv skaber umodifierede "dårlige" indre objekter emocionelle sårbarheder ved at overdrive effekterne af andres negative adfærd. Psykoanalytiker Ronald Fairbairn argumenterer for, at i ekstreme tilfælde fanger dårlige indre objekter mennesker inde i et forseglet psykologisk trossystem, som forhindrer nødvendig støtte og venskab i at komme igennem til det belærede ego eller "jeg."

2. Skab en daglig "selv-refleksions-sone," foretrukket i en fredfuld, afslappende indstilling

Brug den til at gennemgå de mest kraftfulde oplevelser af dagen. Hjernevidenskabsfolk og psykoanalytikere er enige om, at bevidste følelser er endprodukter, ikke udgangspunkter. De skabes aktivt, wenngem på utroligt hurtige hastigheder. Ved det tidspunkt, Person A har følt sig upådet over noget, Person B har sagt eller gjort, har en række beslutninger, eksklusioner og vægtlægninger fundet sted i sindet for at skabe sansen for lidelse eller vrede. Mål disse indre handlinger ved at bremse dem ned og bryde dem ned i trin under selv-refleksionstiden. Overraskende resultater kan dukke op.

3. Tag ansvar for personlige følelser

I det oprindelige tysk pävistede Freud "Wo es war, soll ich werden." Psykoanalytiker Jacques Lacan oversatte dette til "Hvor 'det' var, skal 'jeg' blive." Denne sætning "subjektificerer" fuldt ud emocionelle tilstande, omdanner dem fra passive hændelser til aktive beslutninger. En persons følelser og tanker er hans skabelser, uanset hvad nogen anden måske har gjort for at fremme dem. Når det omfavnes, hjælper sætningen med at genoprette agency og autonomi. I stedet for passivt offer-skab, "det skete mig," tager en person, der øver denne princip, en meget mere aktiv stilling til sine emocionelle reaktioner på andres negative handlinger.

4. Husk, at andres negative handlinger i sig selv ikke skaber specifikke emocionelle reaktioner, selvom de kan udløse dem

Person A kan opføre sig på en arrogant, nedladende måde over for person B, C og D, for eksempel, men hver kan vel opleve helt forskellige emocionelle reaktioner. Nogen, der føler sig dybt ydmygget snarere end, siger, forbigående vrede, kan allerede have et "dårligt internt objekt" i sit sind, som aktivt absorberer ydmygende oplevelser. Psykoanalytiker Jeffrey Seinfeld ligner indre objekter med mentale receptere – gode objekter modtager trøstende, støttende oplevelser, mens dårlige objekter blokerer de gode receptere og absorberer ydmygende og smertefulde oplevelser i stedet.

5. Adskil andres handlinger fra magten af selv-overbevisninger og konfronter dommedags-scénarier med positiv tænkning

Hvis nogens negative handling sætter en fløj destruktive tanker i gang, såsom "Jeg er en taber," "Jeg fortjente det," eller "Jeg er så en svagling," afbryd dem – de fører kun til døde ender. Selv når en person begår en fejl, er negative reaktioner fra andre, såsom urimelighed, spot eller trussel, hverken uundgåelige eller rationale. Brug fejl som positive læringsoplevelser – få mennesker lærer nye færdigheder eller endda øver fast opnåede uden glip. Vær stolt af personlig modstandskraft, når en andens negativitet ikke lykkes med at intimider eller ydmyge.