Forståelse af intrapsykisk konflikt: Freuds Es, Jeg og Over-Jeg

Freuds strukturelle model af sindet

Intrapsykisk konflikt er normalt forbundet med Sigmund Freuds forståelse af det menneskelige sind. For ham havde sindet tre centrale komponenter: Es, Jeg og Over-Jeg. Disse repræsenterer lystprincippet (eller libidinske driv), virkelighedsprincippet (rationalitet, bredt defineret) og verden af social moral. Disse tre interagerer og kompromiserer konstant med hinanden. Men når disse tre enheder konflikter ekscessivt eller intensirt, kan nevrose (eller mental sygdom) udvikle sig.

Typer af intrapsykiske konflikter

1. Kvaliteterne ved de tre instanser

Es, Jeg og Over-Jeg er ikke "objekter", men snarere funktionsmåder eller aktivitetsmetoder. De to første er naturlige, i den forstand, at de "kommer med" skabelsen af mennesker. Alle mennesker besidder libidinske driv såvel som evnen til at ræsonnere. Konflikten mellem disse to enheder er i grunden klar og eksisterer på både bevidste og underbevidste plan. Det "sociale" element i konflikten, Over-Jeg, bliver mere problematisk. Det refererer til sociale regler, der har den rationelle formål at undertrykke visse libidinske driv i interes af social konstruktion og nødvendigt arbejde. Disse former for undertrykkelse er sjældent formuleret i præcise termer, men eksisterer som uformulerede "mores". Da Over-Jeg er den mindst eksplicitte af de tre mentale handlingsmåder, er konflikter, der involverer det, ofte misforstået, men mindre intense i udviklingen af nevrose.

2. Forsvarskonflikter

Denne slags konflikt er den værste og mest skadelige af alle intrapsykiske krigsførelser. Det er en stilling af åben konfrontation mellem to driv, mest almindeligt Es og Jeg. Der er tilfælde, hvor libidinske driv konstant frustreres af Jeg eller omvendt. Disse udvikler sig til alvorlig nevrose på grund af modsigelsen af driv og evnen til at kompromissere. Det værste, der kan udvikle sig, er schizofreni, eller psykisk "spaltet" hvor personen bliver, i virkeligheden, to forskellige personer: en, der engagerer sig i rationel adfærd, den anden, der engagerer sig i libidinøs tilfredsstillelse.

3. Ambivalenskonflikter

Mens forsvarskonflikter handler om åben psykisk krigførelse, handler disse slags konflikter mere om dilemmaer: metoder snarere ender. Konflikten her handler ikke rigtigt om nægtelse af at kompromissere, men snarere den form, kompromisset bør tage. Dette er en mindre intensiv form for konflikt end forsvar. Normalt psykisk liv er et sæt kompromisser blandt de tre elementer i den mentale struktur. Dog kommer der et tidspunkt, hvor forskellige former for kompromis ikke er tydelige, og kamp udvikler sig. Denne slags kamp har mere at gøre med Over-Jeg, som kan give tvetydig information om sociale regler, der kontrollerer libidinske driv. Som sådan kan ambivalenskonflikter udvikle et socialt aspekt, hvor sociale regler er uklare om at balancere ræson med libido.