Forståelse af idé-interferens: Positive & negative indflydelser

Modern hjernevidenskab bekræfter overbevisende mange af Freuds opdagelser om det menneskelige sind. Langt fra at være en statisk, en-tanke-om-gangen enhed, viser det en forvirrende grad af kompleksitet. Ikke kun ideer konkurrerer og konflikter med hinanden konstant, men den samme idé tiltrækker ofte, ville Freud sige "umuligt," positive og negative emocionelle vurderinger samtidigt. Psykoanalyse beskriver levende, hvordan folk forsøger at håndtere sådan evig konflikt. En strategi involverer "spaltning" af positive emocionelle indhold fra de negative. En mere moden strategi involverer at bære konflikten og lære af den.

Spaltning, integration og forældrekærlighed

Ifølge psykoanalytiker Melanie Klein er små børns sind for umoden til at holde modsætnende ideer sammen og forsøger at "spalte" dem fra hinanden. Lidelsesfulde, smertefulde ideer udvises udad, hvilket efterlader personen med forestillingen om, at alle negative erfaringer ligger uden for selvet, og kun gode, trøstende ideer og erfaringer forbliver inde. Klein viste, at unge, umodne sind er afhængige af andre mere modne sind for vækst. I barndommen argumenterede hun for, at babyer tager imod forældrekærlighed og forståelse ved brystet såvel som mælk.

Internalisering af forældrekærlighed

Ved at lære af en kærlig mors forståelse bygger udviklende babyer gradvist en indre model af hende op, der bliver et vitalt element i væksten af intelligens og virkelighedstest i senere liv. For eksempel siger psykoanalytiker Hanna Segal, at for en spædbarn "gnaver" sult; små babyer vil skrige og græde, når sult rammer, som om de blev angrebet af et ondskabsfuldt dyr. Moren, der roligt svarer ved at forstå barnets nød og afhjælpe det, hjælper med at bygge lignende forståelse i barnets sind.

Væksten af forståelse

Den spædbarn eller små barn, der skriger, prøver at uddrive nød; men det er det, der sker herefter, der virkelig betyder noget. Hvis en rolig og kærlig menneskelig tilstedeværelse modtager nøden, argumenterer psykoanalytiker Wilfred Bion for, at den oversættes til meningsfuld, nyttig handling. For eksempel skiftes en kold, våd ble; et skrabet knæ plejes kærligt; frygtens ensomhed roes af kærlig selskab og en mareridt trøstes væk ved at holde og trøste. Både nøden og forståelsessvaret internaliseres og integreres i det voksende sind.

Internalisering af forældre-panik

Men ting kan gå galt. En voksen, der paniker eller forbliver upåvirkelig over for et barns nød, producerer en meget forskellig effekt i barnets sind; i stedet for at modtage forståelse og kærlighed, hopper nøden bare tilbage. Ifølge Bion gør dette det meget, meget værre. Et barn, der viser nød, rejser ud efter andre for hjælp; når frygt møder ligegyldighed eller panik, kommer den tilbage afskåret for enhver kommunikativ værdi, den oprindeligt havde. Bion beskriver dette bevægende som en mutation; nød kan blive sendt ud i håb, men navnløs frygt returnerer i stedet for forståelse og letelse.

Integrering af positivt og negativt

Sådanne uheldige børn internaliserer forældre-panik og uforståelse med frygtelige konsekvenser for deres evne til at lære og vokse. Positive og negative interferenser med ideer er en uundgåelig og værdifuld del af menneskelig læring. Men individer skal lære at tolerere både det positive og det negative samtidigt – enten fra deres egne sind eller fra andre – for at drage fordel af den dyrebare sandhed i en idé eller erfaring. Når folk spalter godt fra ondt, forringer de deres kapacitet for forståelse; men de har brug for forældre eller mentorer, der er i stand til at modellere denne evne for dem, hvis de nogensinde skal opnå det.