Hvad er Anima og Animus?
De anima og animus er to begreber bruges af psykolog Carl Jung til at beskrive de feminine og maskuline halvdel af personligheden. Han mente, at alle mennesker havde enten et feminint (anima) eller maskuline (animus) side. Mlet med den person, i at n individuation og have en hel personlighed er at integrere den modsatte side af deres kn. Derfor mnd har en anima, feminine side, og kvinder har en Animus, maskuline side. Junga s teorier omfattede den id, at Anima og animus primrt bosat i det ubevidste, men manglende anerkendelse eller indarbejde dem i personligheden kan betyde en modreaktion fra det ubevidste. Med andre ord kan en mand, der ngter at anerkende hans anima ender med at blive anima-drevet, og handle med de vrste aspekter af Anima. Alternativt kan han bevidst hvde de negative aspekter af hans maskuline selv at forsge at kontrollere sin anima opst. Homofobi i hannen ville vre et eksempel p en person, der desperat at kontrollere aspekter af hans selv, at han mener er feminine. Jung tyder ikke p, at ved at g den feminine side man bliver homoseksuel, hvis man er en mand. Snarere han rkker ud til de gaver der normalt henfres til Anima og den hellige feminine. Evnen til flelsesmssigt relatere til andre, den kreative kraft og dermed den kunstneriske kraft er anima egenskaber. En mand, der er kreativ, en god lytter, og har succesfulde relationer er sandsynligvis i kontakt med sin anima. Nr man overvejer Anima og uvilje til kvinder, adgang til maskuline side, eller uvilje, giver kvinder mulighed for at bruge grunden, tnke logisk vilkr, og hvde fysisk styrke og intellekt, blandt mange maskuline trk. Tanken om at vre modig, og vre strk er mere almindeligvis opfattes som maskuline attributter. Jung ville sandsynligvis konkludere, at den moderne enlig mor virkelig brug for at hendes uvilje, for at kunne forlder sine brn, da hun skal vre bde mor og far til hendes brn. Jung, og senere Joseph Campbell, ogs brugt den psykologiske vilkr Anima og animus til diskutere hero s rejse i myter og litteratur. I den mandlige hero s rejse, er der altid konfrontation med en meget skrmmende kvindelig karakter eller dyr. Dette menes at reprsentere den ignorerede Anima. Den anima skal formildes eller erobret og styrke skal tages fra den side af helten, for at rejsen skal vre en succes. Indtil helten er i stand til at genkende de dele af sig selv, der er feminine, kan han ikke komme videre, og vil vre i konstant konflikt med Anima. Det samme glder for heroine s rejse og integration af Animus, selvom udforskning af heltinde er mindre anvendt i Jung og Campbell s arbejde. Nr personen eller den fiktive helt accepterer anima og animus han eller hun er ved at n helheden eller individuation. Til Jung var det afvisning af anima og animus, der frte mange mennesker til betydelige psykiske problemer. Nr anima og animus blev anerkendt, brugt og vrdsat, den person, trdte frem mod psykisk velvre.Relaterede Sundhed Artikler